У чому полягає феноменологія Мартіна Гайдеггера?

«Феноменологія, — каже він, — є шлях доступу до того, що має стати темою онтології.” Буття слід осягнути за допомогою феноменологічного методу. Однак буття завжди є буттям буття, і, відповідно, воно стає доступним лише опосередковано через якусь існуючу сутність.

Феноменологія Гайдеггера визнає існування «Вони» або «Das Man», які, як він стверджував, мали потенціал сформувати можливість Dasein (у цьому випадку учасників дослідження) втілювати автентичне чи неавтентичне існування (Гайдеггер, 1927/2011) .

Феноменологія – це філософія досвіду. Для феноменології основним джерелом усіх смислів і цінностей є живий досвід людей. Усі філософські системи, наукові теорії чи естетичні судження мають статус абстракцій від припливів і відпливів живого світу.

Хайдеггер стверджує, що кореспондентна теорія істини існує тому, що існує первісний феномен істини (Гайдеггер, 1992). Первинна істина — це істина Буття як неприхованість Буття (Sein) істот (Seiende), що робить можливим розкриття істини сутностей.

Він правильно зазначає, що Гайдеггер прийшов до прийняття тричастинної онтології, яка складається з істоти, їх буття (або буття істот) і саме буття.

Отже, феноменологія є вивчення речей, як вони виглядають (явища). Також часто кажуть, що вона є радше описовою, ніж пояснювальною: центральне завдання феноменології полягає в тому, щоб надати чіткий, неспотворений опис того, як речі виникають (Гуссерль 1982, розд.